Kā apkarot koronavīrusu

No musulmaņu viedokļa

Tualetes papīra kari. Nāve uzliesmo, kad klepojat vilcienā. Liekot elkoņus, nevis kratot rokas. Šīs ir dažas no nesenās COVID-19 epidēmijas triviālajām sekām. Tomēr tās sekas ir daudz dziļākas. Mēs ejam uz lejupslīdi, veselas valstis ir nonākušas strupceļā un, protams, ir ļoti reāli nāves draudi vai nopietna ietekme uz veselību.

Kaut kas tik maz, ka to nevar redzēt ar neapbruņotu aci, mūs ikdienā apdzen. Nevar novērtēt Allāha varenību, whatever izmantojot visu, ko Viņš vēlas no savas radīšanas, lai izpildītu Savu pavēli.

Kaa'ba apkārtne ir atstāta tukša COVID-19 dēļ
ََََُُِّ ُُُُُُ ال َََزِ
Un Allaham pieder debesu un zemes karavīri. Un allaž Allah tiek paaugstināts varenībā un gudrībā. (Korāns 48: 7)

Vidū pandēmiju mums nevajadzētu būt histēriskiem. Jebkura nelaime vai svētība, kas mūs sasniedz, ir atgādinājums par mūsu bezpalīdzību un Allāha absolūto autoritāti - mums ir maz kontroles pār savām dzīves lietām. Dīvainā veidā tas rada mierinājumu ticīgā sirdīs. Tāpat kā Allahs vēlējās, lai COVID-19 izplatītos visā pasaulē, tieši Viņš ir tas, kas mūs aizsargā no tā, un tieši Viņš var noņemt šo epidēmiju.

Mūsu situācijai mums vajadzētu atgādināt arī par mūsu brāļiem un māsām visā pasaulē, kuriem tiek liegtas tiesības rīkot draudzes lūgšanas un kas ikdienā saskaras ar neskaidrībām par viņu pamata cilvēka vajadzībām. Mēs nevaram palīdzēt, bet esam līdzjūtīgi pret viņiem, jo ​​mums trūkst produktu, un drīz viņiem varētu liegt lūgties draudzē. Varbūt nobaudot to, kāda varētu būt viņu situācija, mēs esam pateicīgi par to, kas mums ir, un esam motivēti palīdzēt tiem, kuriem ir liegtas viņu vajadzības.

Sjiņdzjanas uiguru musulmaņi ir spiesti ieslodzījuma nometnēs, un viņiem tiek liegtas viņu pamattiesības

Duas, lai pasargtu sevi

Pirms roku tīrīšanas līdzekļu un sejas masku kājnieku pamata mūsu kā ticīgo aizstāvība ir Allah piemiņa. Ir daži adhkar, kurus mēs varam teikt, kas var palīdzēt pasargāt mūs no visām ciešanām, ieskaitot COVID-19.

بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم
Bismillahil-ladhi la yadurru ma'as-mihi shai'un fil-ardi wa la fis-sama'i, wa Huwas-Sami'ul-'Alim
(Allāha vārdā, kura vārds ir aizsargāts pret jebkāda veida kaitēm zemē vai debesīs, un Viņš ir visu dzirdīgais un visu zinošais)

Pravietis ﷺ pieminēja, ka tas, kurš saka iepriekšminēto trīs reizes no rīta pēc Fajra un trīs reizes vakarā pēc Asra, neko nekaitēs (Abu Dawud un Tirmidhi).

اللهم إني أعوذ بك من البرص والجنون ،
Allahumma inni a'udhu bika minal-barasi, wal-jununi, wal-judhami, wa sayyi'il-asqami
(Ak, Allah! Es tevī meklēju patvērumu no leikodermijas, ārprāta, lepra un ļaunajām slimībām).

Pravietis ﷺ mēdza lūgt ar iepriekšminēto duu (Abu Dawud).

لا اله الا انت سبحانك اني
La illaha illa ant, subhanak, inni kuntu min-adhalimeen
(Nav dievību, kuru vajadzētu pielūgt, izņemot jūs [Allah], visa godība jums, patiesībā es esmu no ļaundariem)

Kad Yunus ﷷ سلام teica iepriekš teikto, Allah Korānā pieminēja, ka Viņš reaģēja uz Yunus un izglāba viņu no briesmām. Tad Allahs teica, ka viņš to dara visu ticīgo labā. Ibn Katheer savā ayah taferī paziņoja, ka, ja grūtību laikā jūs uzaicināsit Allāhu ar iepriekšminēto dua, Viņš jūs aizsargās.

أعوذ بِاللَّهِ مِنْ َََِْْ
Aoodhu billahi min jahdil-balaa wa daraki-shaqaa
(Es meklēju patvērumu kopā ar Allāhu no smagas nelaimes grūtībām un no ļauna gala un slikta likteņa) [Bukhari]

Pravietis ﷺ pavēlēja mums pateikt šo duu (Bukhari).

اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا
Allahumma inni as'aluka al-afwa wal-aafiyah fi-dunya wal-aakhira
(Ak, Allāhs, es lūdzu piedošanu un labklājību šajā pasaulē un turpmāk)

Sakiet to no rīta pēc Fajr un vakarā pēc Asr par labu veselību un labsajūtu (Musnad Ahmed).

Šie daudzu citu lūgumi prasīs tikai nelielu jūsu laika daļu, tomēr tie būs jūsu aizsardzības līnija pret COVID-19. Jūsu roku tīrītāji un sejas maskas darbojas tikai ar Allāha atļauju, kāpēc gan jūs tieši nelūdzat Allāha aizsardzību?

Pašreizējais koronavīrusa izplatība pasaulē

Ceļojiet piesardzīgi

Cik baisi ir redzēt Kaa'ba tukšo vai sporta pasākumu apkārtni, kurā nav ļaužu. Tā kā šis vīruss izplatās, mums vajadzētu palikt mājās, ja iespējams, un jāieiet piesardzīgi, dodoties ārā. Tas ir precīzs līdzsvars starp vīrusa iedarbības ierobežošanu un nepakļaušanos panikai. Vislabāk ir uzticēties ekspertu ieteikumiem un rīkoties atbilstoši, veicot nepieciešamos piesardzības pasākumus.

النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال إذا سمعتم بالطاعون بأرض فلا تدخلوها وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها
Pravietis ﷺ teica: “Ja jūs dzirdat par mēru kādā zemē, tad neiedziļinieties tajā. Ja tas notiek zemē, kur atrodaties, tad neejiet no tās ārā. ” (Buhāri un musulmaņi)

Tas nozīmē lielo pulcēšanos ierobežošanu, iziešanu tikai tad, kad ir tāda nepieciešamība, izvairīšanos no mijiedarbības ar slimniekiem un izvairīšanos no karstajiem punktiem, piemēram, Makvīri parka apkārtnē - atvainojiet MUMSA. Vērojot straujo vīrusa izplatību citās valstīs, piemēram, Itālijā, vislabāk UZTURĒT MĀJU, ja vien jums nav jādodas prom, pēc tam rīkojieties, ņemot vērā komunālās intereses.

Lai arī MUMSA veic kādu pārsteidzošu darbu, pagaidām vislabāk ir izvairīties no Macquarie Uni

Palīdzi citiem un neesi savtīgs

Var būt komiski redzēt kautiņus un satraukumus virs tualetes papīra, bet tas ir arī skumjš mūsu sabiedrības atspoguļojums. Mēs esam kļuvuši tik individuālisti, ka aizmirstam, ka COVID-19 ir komunāla problēma - tā tieši vai netieši ietekmē mūs VISUS.

Faktiski viens no veidiem, kā Allah noņem cilvēku nelaimes, ir tas, ka mēs esam labi viens otram.

Pravietis ﷺ teica, ka labdariem tiek liegta kaitīga rīcība, un labvēļi šajā pasaulē ir tie paši, kas turpmāk.

Ibn Qayyim teica par šo hadītu, ka viens no labākajiem veidiem, kā novērst slimības, ir darīt labu cilvēkiem, atcerēties Allāhu un radīt Viņam dua. Tam ir lielāka ietekme nekā jebkurām zālēm vai citiem fiziskiem piesardzības pasākumiem, ko varētu veikt.

Tā vietā, lai mēģinātu uzkrāt nepieciešamības, mums vajadzētu viens otru atbalstīt. Tas var vienkārši būt vienkāršs smaids brālim vai aizdot viņam ēdienu, jebkura darbība, kas šajā drūmajā laikā izplata pozitivitāti, ir labdarība.

Sidnejas jaunākais boksa rings, kas atrodas Chullora. Uzvarētāja balva ir tualetes papīrs (paredzēts sarkasms)
Sākums
Pravietis ﷺ teica, ka ikviens, kurš uzturas, ir grēcinieks (musulmanis)

Pārliecinieties, vai jūsu mājsaimniecībai ir pirmās nepieciešamības preces trūkuma gadījumā un vai tā nav pārmērīga. Pērciet tikai to, kas jums nepieciešams, un paturiet prātā citus šajā grūtību laikā.

Pēc atbilstošu garīgo un fizisko piesardzības pasākumu veikšanas jūs vai kādu pazīstamu cilvēku joprojām var nomocīt COVID-19. Ja tas notiek, nevajag izmisumā. Allah saka:

Tuvākais لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا
Sakiet: “Mēs nekad netiksim pārsteigti, izņemot to, ko Allāhs ir izlicis par mums; Viņš ir mūsu aizsargs. ” Un uz Allah ļauj ticīgajiem paļauties. (Korāns 9:51)

Turklāt pravietis ﷺ teica:

“Tas, kas jūs ir sasniedzis, nekad nebija domāts, lai jūs pietrūktu, un tas, kas jūs piemeklēja, nekad nebija domāts, lai jūs sasniegtu” (Abu Dawud)

Allah nolēma, ka jūs varētu būt nomocīts ar šo vīrusu, ja tas jūs sit. Statistiski runājot, tas nedrīkst radīt raizes. Tā mirstība ir ~ 3%, padarot to tikai nedaudz sliktāku nekā gripa. Tikai ārkārtējos gadījumos nepieciešama hospitalizācija. Un tā kā medicīnas speciālisti uzzina vairāk par vīrusu, viņi labāk sliecas pret slimniekiem. Tam nevajadzētu būt histērijas cēlonim.

Lielākā daļa gadījumu būs viegli, tikai 15% gadījumu nepieciešama hospitalizācija

Pārsteidzošākais novērojums man visā šīs pandēmijas laikā ir tikai tas, cik graujoša tā ir bijusi ikdienas dzīvei. Ja kāds pirms trim mēnešiem pieminētu, ka uni varētu tikt slēgts, jummahs atcelts, sporta sacensības apturētas un liela mēroga slēgšana notikusi, es būtu attēlojis apokaliptisku ainu. Varbūt tas ir - savā ziņā - apokaliptisks. Ne šī vārda absolūtā nozīmē, bet gan tādā nozīmē, kāds tam bijis. Traucējumi mūsu ikdienas rutīnā, lai arī cik tie ir nepatīkami, liek mums atkāpties un pārdomāt visa tā realitāti. Mēs vēlamies ticēt, ka mums ir kontrole, bet patiesībā tā ir tik trausla. Greznība, ko mēs uztveram kā pašsaprotamu, ir patiesa svētība. Varbūt šī pandēmija ir Allāha žēlsirdība - iespēja realizēt savu mērķi, pirms mūsu ikdienas rutīna beidzas uz labu.

Autors: Rafa Rahmans